Posted on

История права русского народа. лекции и исследования по истории русского права. т.1 н.п. загоскин

О проекте Использование материалов сайта Помощь Контакты Карта сайта. Сегодня Библиотека Энциклопедия Проекты Исторические карты. Источники и литература Загоскин Н. История права Московского государства. Центральное управление Московского государства. История права русского народа. Лекции и исследования по истории русского права. Столы Разрядного приказа по хранящимся в московском архиве Министерства Юстиции книгам их.

В монографии на основе анализа работ отечественных историков и юристов рассматриваются проблемы становления и эволюции судоустройства и судопроизводства в Киевской Руси, Новгородской и Псковской феодальных республиках, Московском государстве, Российской империи XVIII - начала XX в. Владимирским Будановым в г. Университетская типография Катков и Ко.

Магистерская диссертация Николая Львовича Дювернуа, давно ставшая классическим трудом по истории русского средневекового права. Введение Сведения о праве в эпоху до Русской Правды, исходные точки в развитии русского права Время Русской Правды; фамилии списков и редакции Правды.

Предмет науки, ее задачи и методы Потребность в основной юридической науке; условия для ее возникновения; трудность в ее разработке; различные направления науки Энциклопедия права; ее задачи; недостатки этого направления с точки зрения академического преподавания и с научной точки зрения Общая теория права; ее задачи; общие Учебное пособие, созданное в середине прошлого века С. Юшковым и адаптированное для современного читателя, предназначено для студентов юридических и исторических факультетов вузов.

Закон в наше время публикуется во всеобщее сведение; княжеские же уставы доводились до сведения только тех лиц, которых они непосредственно касались. Древнейшие указания на публикацию едва ли древнее XVI в. По содержанию большинство дошедших до нас от древнейшего времени княжеских грамот представляют не общие нормы права, имеющие действовать на пространстве всего княжения, а частные распоряжения, определяющие права и льготы отдельных лиц или отдельных общин.

Только с конца XV в. Прежде всего оно выразилось в судных грамотах вольных городов Пскова и Новгорода, затем уже и в московских Судебниках и гг. Но и Судебники не уничтожают прежде данных уставных грамот, а допускают их существование наряду с собой. Судебник действует только там, где нет уставных грамот, и по вопросам, не разрешенным грамотами.

Но Судебники и грамоты далеко не содержат всего права, действовавшего в их время. Московское государство управлялось не законами, в настоящем смысле этого слова, а усмотрением; не уставы и уложения государей предшествуют практике, а практика уставам.

В уложения и судебники заносится то, что уже выработалось практикой. Это и разумел Иван Грозный, когда брал благословение у митрополита и всего освященного собора "исправить судебник по старине". Ни одно уложение не передает всего действовавшего в старое время права. Да мы и думать не можем, чтобы московское правительство могло даже желать точно определить в каком-либо уставе начала своей деятельности.

Это стеснило бы его усмотрение, да и самая задача эта совсем не была в духе времени. Читая древние уложения, надо всегда помнить, что остается еще некоторый плюс, действовавший на практике и существенно пополнявший эти уложения, но нам неизвестный. Первый Судебник, например, запрещает посулы, но не определяет никакого за них наказания.

Значит ли это, что взяточничество не наказывалось в XV в.? Невозможно допустить, чтобы такой Государь, как Иван Васильевич, или сын его Василий, не опалялся, когда узнавал о нарушении воспрещения брать посулы, и не наказывал ослушников.

Второй Судебник определяет уже и наказания за принятие посулов. Мы думаем, что эти наказания не вновь установлены вторым Судебником, а практиковались и ранее первого Судебника, но не были в него записаны. Но раз Судебник определил наказания, значит ли это, что не излагалось других наказаний, помимо перечисленных в Судебнике?

Опять - едва ли. Судебник определяет за взятие посулов, между прочим, и торговую казнь, но для низших чинов судебного ведомства, начиная с подьячего; дьяки же, бояре и окольничие торговой казни не подлежали. А иностранцы рассказывают, что при царе Борисе и дьяков, не пользовавшихся особенным расположением власти, возили по городу и секли, привесив им на шею мешок со взяткой Соловьев. Так называли не всех дьяков, а только тех, которые не пользовались расположением власти.

Отсюда должно заключить, что так действовали не на основании какого-либо неизвестного нам уложения, отменившего постановления Судебника, а на основании усмотрения. Наш первый юридический сборник, Русская Правда, почти совсем не знает государственных преступлений. Древнейшему времени известны, главным образом, преступления, направленные против прав частных лиц. Это совершенно понятно и объясняется тем, что слабое при своем возникновении государство не успело еще прийти к сознанию своих специальных интересов и подумать об установлении особых мер для их охранения.

С течением времени, однако, и именно по мере того, как развивалась идея государственности, такая особая охрана возникла. Спрашивается, как же появились виды государственных преступлений и определилась мера их наказуемости? Начали ли князья с установления состава этих преступлений и определения наказаний за разные их виды? Князья наказывают преступников этого рода по усмотрению, ничего не определяя законодательным путем. Здесь господствует такой же произвол, как в былые времена в частной мести.

Для примера остановимся на государственных преступлениях в тесном смысле этого слова. По этим преступлениям и суд-то не всегда имел место. Дело нередко решалось без всяких форм суда: Первое общее указание на преступления этого рода можно видеть только в Судебниках.

Но относящееся сюда определение Судебников сделано как бы мимоходом; оно так кратко, что не дает никакого понятия о действительном положении дела. О государственных преступлениях Судебники говорят, перечисляя преступления против частных лиц и церкви. К государственным преступлениям можно относить только одно выражение: Но и это выражение не имеет точно определенного и специального значения какого-либо вида государственных преступлений.

Переводчик Градских законов воспользовался этим словом для передачи слова "turba ", которое он перевел так: В указе г. Крамольник тот, кто лжет на суде, говорит не по делу, продает своего доверителя, возбуждает дела, уже решенные, и пр. Если это будет лихой человек, если он продаст своего доверителя и так будет вести дело, что его обвинят, в таком случае он подлежит смертной казни.

Слово "крамола" не имеет, следовательно, специального значения мятежа или измены в смысле государственного преступления; оно обозначает и проступок частного поверенного, нарушившего данную ему доверенность.

Статью Судебников можно понимать и в этом последнем смысле, вовсе не относя ее к преступлениям государственным. Но в указе г.

Здесь крамола поставлена рядом с рокошем, то есть с восстанием. Ввиду любви старого языка к повторениям можно думать, что крамола употреблена здесь в смысле мятежа, а слово "рокошь" служит только для усиления этого понятия. Таким образом, указ г. Если мы ввиду этого допустим, что и Судебники разумеют под крамолой не только преступление против частных лиц, но и государственное, именно измену и восстание против царской власти, то все-таки понятие этого государственного преступления является не обособленным от измены частному доверителю и карается нисколько не строже.

Второй Судебник к "коромольнику" прибавляет еще "градского сдавца", то есть военачальника, сдавшего город прежде истощения всех средств защиты.

Преступления против жизни главы государства, его здоровья, личной неприкосновенности, оскорбление его словом и т. Те, о которых упоминают Судебники, наказываются не строже, чем такие же действия, совершаемые против частных лиц. Так ли было в действительности? Действительность представляет государственные преступления в значительном развитии, но не на основании уставов, а путем практики.

И до, и после Судебников московские князья карают такие действия, которые нельзя подвести не только под Судебники, но даже и под Уложение г. Наши летописи полны указаний на эту практическую деятельность московских государей, благодаря которой сложилось чрезвычайно широкое понятие о государственных преступлениях, господствовавшее в XV и последующих веках. Мы не будем приводить практики из второй половины царствования Ивана Грозного; произвольность ее достаточно известна.

Ограничимся несколькими примерами из царствования государей, деятельность которых не доходила до такого необузданного самоуправства. На каком это основании? Новгородцы были в договорных отношениях со своими князьями. На основании договоров у них княжили то тверские, то московские князья; могли княжить и литовские, так как в выборе князя они были вольны и обязательства - постоянно признавать своими князьями князей тверского или московского дома - на себя не принимали.

Впервые такое обязательство встречаем в договоре с Иваном Васильевичем, заключенном в г. Но и в этом договоре смертной казни за намерение отступить от московских государей не положено. Почему же наказаны были четыре новгородца за намерение задаться за короля и именно смертной казнью? Так нравилось великому князю, это дело его усмотрения. Послы просили не назначать Пскову особого от Москвы князя. В чем тут московский Государь усмотрел преступление?

Единственно в смелости говорить против его распоряжения. Было ли каким-либо уставом запрещено возражать князю? А здесь возражение псковичей не понравилось ему, и он опалился. Это опять дело его усмотрения. Так назывались и те возражения, которые делали советники князя на его мнения. В чем могла состоять его вина, и какой суд осудил его? Иначе передает это событие приводимый Карамзиным Ростов, лет.: Стромилова, то, что отец его хощет жаловати великим княжением внука своего, и нача думати князю Василию второй сатанин предотеча Афанасий Ропченок.

Бысть в думе той и дьяк Ф. Стромилов и Поярок, Рунов брат, и иные дети боярския, а иных тайно приводили к целованию на том, что князю Василию от отца своего отъехали, великого князя казну пограбити на Вологде и на Белеозере, и над князем Димитрием, над внуком, израда учинити. И сведав то и обыскав князь великий злую их мысль; и велел изменников казнити. Казниша их на Москве реке, пониже мосту, шестерых: Афанасию Ропченку руки да ноги и голову, а Поярку руки и голову И в то время опалу положил на жену свою, на Софью, о том, что к ней приходиша бабы с зельем, и обыскав тех баб лихих, князь великий велел их казнити" их утопили в Москве-реке ночью.

Дума, злая мысль против великого князя, наказывается смертной казнью гораздо прежде, чем это вошло в уставы. Иван Грозный вырос в этой практике. Произвол в наказании государственных преступников он должен был рассматривать как дело самое обыкновенное. Еще ти лет он приказывает псарям своим схватить неугодного ему первосоветника царского, князя Андрея Шуйского.

Года два спустя Афанасию Бутурлину режут язык за невежливые слова. Преступления невежливым словом не знает даже Уложение. При царе Федоре вдовствующая царица Марья была лишена свободы, пострижена в монахини и заключена в Выксинскую пустынь за недостаточный надзор за сыном своим, царевичем Дмитрием, который, играя ножом, в припадке падучей болезни сам закололся. Опять преступление - неизвестное ни одному уложению. Царь Борис опалился на Богдана Вельского и велел своему врачу вырвать его длинную и густую бороду.

Историки не знают Соловьев. Но в чем бы ни провинился Вельский, наказание, которому он подвергся, не установлено ни одним уложением. Жалобщики били челом Государю на сельце, на Островке. Судебники и Уложение г. В древнейшее время письменная форма устава не была необходима. Довольно было словесного приказа. С течением времени их стали записывать для памяти, и назывались они "памятями" или "грамотами".

Подписи князя не требовалось. Обыкновенно подписывался дьяк, писавший грамоту. В важных случаях прикладывали печать. Действительно, на обороте грамот или в конце их иногда написано: Но это, по всей вероятности, не подпись князя, а пометка имени князя, давшего грамоту, сделанная писцом, а, может быть, и тем лицом, кому дана грамота. К сожалению, издатели грамот, в которых встречаются такие пометы, не говорят, какой рукой они сделаны - той же, какой писана вся грамота, или иной.

Договоры Третий, также очень обильный источник возникновения права в древнее время составляет соглашение договаривающихся сторон касательно начал, имеющих определять их взаимные отношения. Договор в этом смысле выходит за пределы известных нам в современном гражданском быту договоров.

Эти последние определяют отношения сторон на основании существующего уже права. Нового права они не созидают, а только применяют действующее к известным лицам и отношениям. В древнее время роль договоров была гораздо шире, они не применяли только известное уже право, а устанавливали его вновь. Эта особенная роль договоров в древнее время стоит в тесной связи с отсутствием законодательной власти в настоящем смысле этого слова и с преобладающим образованием права путем обычая.

Обычай, как мы видели, идет от действий автономной воли частного человека. Та же автономная воля во всех тех случаях, которые не определены еще обычаем или относительно которых он не ясен или спорен или, наконец, когда он ей не нравится, и она желает отступить от него, - определяет свои отношения соглашением и этим путем творит новое право. Это древнее свое значение договоры сохранили и в настоящее время, но только в международных отношениях.

Здесь они по-прежнему творят новое право. И причина, вызывающая это, прежняя: Область действия договоров как источников права в древнее время была гораздо шире. Они встречаются с этим творческим значением не только в международных сношениях, но и внутри государства: В Германии, например, такие договоры заключаются между сословиями Landstande и государями Landesherren , в Англии между королями и рыцарством, у нас - между городами и князьями.

Но и это еще не все. Даже отдельные лица, определяя свои частные отношения путем договоров, творили для себя новое право, неизвестное обычаям и уставам. Но договоры имеют для нас и другое значение. Иногда они определяют отношения сторон на основании существующего уже обычного права. В этом случае нет творчества нового права; договоры только формулируют и скрепляют соглашением уже существующее.

Но зачем же нужно скреплять существующее право? Необходимость такого формулирования и скрепления обусловливается некоторой, свойственной всякому обычному праву, неопределенностью. Обычное право познается из отдельных действий, из соблюдения, но оно не формулировано в очные положения. При этом условии, естественно, понимание начал обычного права может быть спорно.

Чтобы поставить его вне споров и сомнений, оно формулируется договорами и скрепляется обоюдным соглашением сторон. Здесь мы имеем дело с конкуренцией двух источников: Наконец, договоры содержат в себе иногда и просто указания на существующие порядки, ничего относительно их не установляя.

В наших древних памятниках договоры называются: Олег посылает мужей своих "построити мира и положити ряд межю русью и грекы". Мы имеем несколько видов договоров: Вечевые постановления Четвертый источник права составляют постановления веча.

Древнейшие из них до нас не дошли; только в летописях находим краткие указания на вечевые постановления относительно условий призвания князей, заключения мирных договоров и проч.

Дошли до нас только вечевые грамоты Пскова и Новгорода. Точное определение времени составления Псковской судной грамоты представляет большие затруднения. В начале грамоты сказано: Александровы грамоты, и из князь Константиновы грамоты, и из всех приписков псковских пошлин по благословению отец своих, попов всех 5 соборов и священноиноков, и дияконов, и священников, и всего божия свящества, всем Псковом на вечи, в лето ".

Но пятый собор в Пскове был учрежден только в г. Это противоречие можно примирить двумя предположениями. Во-первых, тем, что переписчик XV в. Во-вторых, тем, что грамота могла быть составлена действительно после учреждения 5-го собора и в год написания грамоты вкралась ошибка от небрежности переписчика. В первом случае год составления грамоты будет , во втором - Затем возникает вопрос, кто были эти князья, Александр и Константин, грамоты которых вошли в состав Псковской?

В Пскове встречаются два князя Александра: Более вероятия приписать грамоту первому. Митрополит Киприан, живший в XIV в. Это и служит основанием для заключения, что Александр грамоты есть Александр Невский. Киприан не почтил бы Александра тверского именем великого князя, так как он находился во враждебных отношениях с московскими князьями и был ими гоним и преследуем.

Относительно князя Константина мы имеем еще более смутные сведения. Этот может быть Константин Дмитриевич f , брат вел. Он издан Мурзакевичем с facsimile, перепечатан с примечаниями в хрестоматии Буданова.

По недосмотру она названа новгородской записью о церковном суде Т. Псковская грамота содержит богатый материал для изучения гражданского права, уголовного и судопроизводства. Прекрасное исследование о гражданских законах Псковской судной грамоты написано проф. Относительно возможных в будущем изменений в грамоте установлен такой порядок: А которая строка в сей грамоте не люба будет господину Пскову, ино та строка вольно будет выписать вон из грамоты" ст.

Новгородская судная грамота была составлена тоже на вече. Об этом говорится в самом ее начале: Первая строка приведенной надписи не принадлежит к первоначальному составу грамоты.

Эта надпись была сделана после г. Начатая по этому поводу война с Новгородом кончилась в пользу вел. В заключенном после этой войны мире находим такое условие: В первоначальной редакции Новгородской судной грамоты, следовательно, имени великих князей не было. Она была составлена новгородцами только "промеж себя", без утверждения великих государей. Переписка грамоты на имя великих князей совершилась в г. Но когда была составлена грамота на вече, этого мы не знаем.

Можно думать, что это произошло около полвины XV в. Если бы грамота была очень старая, московский князь едва ли бы обратил на нее внимание и стал требовать переписки ее на свое имя. Новгородская грамота дошла до нас тоже в одном только списке и, к сожалению, неполном.

Она не имеет конца. Дошедшая до нас часть содержит постановления об организации и порядке суда. Список, напечатанный Карамзиным Т. Византийское право Принятие христианства имело своим необходимым следствием перенос в Россию памятников византийского церковного права. Для потребностей церковного управления к нам получили доступ два греческих номоканона: Номоканон в 50 титулов составлен из двух сборников, приписываемых Иоанну Схоластику VI в.

Первый из этих сборников - канонического содержания: Второй, позднейший по времени номоканон в 14 титулов, приписываемый патриарху Фотию , также состоит из канонов и светских законов. Ввиду зависимости нашей церкви от константинопольской она должна была подчиняться тем же правилам, какие действовали в церкви греческой, а потому греческие номоканоны и признавались у нас действующим церковным правом.

Русские епископы во всех случаях, восходивших на их решение, обращались за ответом к номоканону. По вопросу о правах усыновленного митрополит Киприан отвечал: Фотиев же номоканон сделался у нас известен в славянском переводе только со времени получения из Болгарии нового списка Кормчей, о чем митр.

Кирилл и заявил на Владимирском соборе г. Павлов, Первоначальный славяно-русский номоканон. Помимо памятников церковного законодательства у нас были известны и византийские сборники светского права: Эклога издана в г. Львом Исаврянином и сыном его, Константином. В истории византийского права Льву Исаврянину принадлежит роль смелого реформатора Васильевский в Ж.

Преобразования его имели место в области религиозной и гражданской. В области религиозной он не касался догматов, а только внешнего проявления религиозного чувства: Он ограничил число монастырей, отнял у духовенства общественное обучение и подчинил общим налогам церковные имущества.

В области гражданской законодательство его коснулось крестьян, положение которых он улучшил; семейного права, постановления которого он старался привести в согласие с воззрениями церкви на брак, и, наконец, уголовного права.

Важнейшим памятником законодательства имп. Она носит такое заглавие: Повод к изданию этого сборника объяснен в предисловии так: Посему мы сочли приличным, чтобы в этой одной книге частью сообразно с тем, что содержится в тех книгах благоприличного, частью сообразно с тем, что мы вновь постановили, были более ясно и кратко изложены решения относительно дел, чаще всего встречающихся Эклога состоит из 18 титулов, или граней.

Первые 16 посвящены гражданскому праву. Правила о браке и приданом помещены в трех первых титулах, в 4-м речь идет о дарении, в 5 и 6-м - о наследовании по завещанию и без завещания, в 7-м - об опеке и попечительстве, в 8-м - об отпущении рабов на волю, в 9 и м - об обязательствах, в м - о свидетелях, в м - о взаимообразных сделках, в de castrense peculio vel quasi castrense.

Уголовное право содержится в м титуле, в м речь идет о разделении военной добычи. Обещание предисловия, в котором возвещено исправление прежнего законодательства, всего более оправдывается постановлениями о браке. Здесь наблюдается некоторое стремление возвысить положение жены в семье: Случаи развода очень стесняются. Наконец, дозволены браки между лицами разных исповеданий. Важные изменения встречаются и в наследственном праве.

После смерти мужа все права его по отношению к имуществу и детям переходят на пережившую его жену: Родителям дано право наследовать раньше боковых родственников. Уголовный титул изобилует телесными наказаниями и даже членовредительными, но и в нем замечается некоторое движение вперед: Реакция против реформаторского направления, выразившегося в законодательстве Льва Исаврянина, началась уже при имп. Во главе партии ненавистников нового направления выступила имп.

Ирина, стоявшая на стороне обрядности, икон и монахов. Но реформы возбуждали противодействие не при одном только дворе.

Монахи, простой народ и особенно женщины с ужасом отвращались от нововведений, которые, казалось им, подрывали самые основы христианской веры. Борьба старого с новым продолжалась около лет. Противники реформ не ограничились восстановлением поклонения иконам: В царствование Василия Македонянина многие из них были не только отменены, но и осуждены.

В отмену Эклоги Василий Македонянин издал новую ручную книгу законов - Прохирон. Мотивы издания так объяснены им во введении: Следует знать, что это так называемое руководство содержало не столько избрание, сколько извращение добрых законоположений, допущенное намеренно собирателем Этот второй сборник, составленный в г.

Прохирон действовал до падения Восточной империи. Но, несмотря на формальную отмену Эклоги, ею продолжали руководствоваться и после издания Прохирона. В греческих сборниках сводов церковных постановлений наряду с правилами святых отцов и учителей церкви помещались и оба краткие руководства: Знаменитый Флорентийский кодекс, содержащий греческий номоканон, заключает в себе и лучший список Эклоги. Возникает вопрос, с какого времени эти сборники сделались известны у нас?

В греческих оригиналах они, конечно, находились в руках первых епископов греков. Что касается славянских переводов Эклоги и Прохирона, то наши древние кормчие содержат в себе не полные переводы этих памятников, а только переводы некоторых отрывков из них. Такое состояние дошедших до нас древнейших кормчих не мешает, однако, проф. Павлову утверждать, что в состав первоначального славяно-русского номоканона, несомненно, входили Эклога Льва Исаврянина и Прохирон Василия Македонянина Это предположение почтенного ученого подтверждается и составом Пространных списков Русской Правды, некоторые статьи которых могут быть объяснены лишь действием в нашей практике соответствующих этим статьям правил Эклоги.

Влияние на практику церковных судов постановлений Эклоги можно, однако, допустить и при наличности в первое время одних греческих текстов. Полный перевод Прохирона находится в сербской Кормчей, полученной митр. В печатной Кормчей помещены Прохирон под названием Градских законов и Эклога под заглавием: Прохирон составляет ю главу печатной кормчей, Эклога - ю. В русском переводе Эклоги есть некоторые отступления от оригинала. Перевод состоит не из 18, а только из 16 зачатков, или титулов.

Эта разница произошла оттого, что й титул об эмфитевзисах выпущен; й же присоединен к му. Затем есть разница и в порядке расположения титулов. Влияние светских византийских сборников на русское право, главным образом, обусловливалось подсудностью духовным судам вопросов брачного права и права наследственного.

При решении этих вопросов духовенство, конечно, обращалось не к народным обычаям, а к постановлениям византийских императоров. Эта практика церковных судов и оставила свой след в Пространных списках Русской Правды.

Кроме указанных византийских сборников в русских кормчих находится еще юридический памятник, известный под именем "Закона суднаго людем", или "Судебника царя Константина". Существуют две редакции закона судного: Краткая - есть славянская переработка го титула Эклоги с небольшими заимствованиями из других титулов. Пространная заключает в себе, кроме того, еще извлечения из законов Моисеевых. Ханские ярлыки К числу источников права относятся также ханские ярлыки. Княжения русские были завоеваны татарами, под влиянием которых произошли изменения в некоторых областях права.

Татары во время своего господства считали русскую землю своим владением и на этом основании распоряжались ею, как хотели. Волю свою они выражали в ярлыках, которые давали князьям и духовенству.

Ярлыки, даваемые князьям, касались определения прав князей на известный стол. Князья нередко спорили о княжении в том или другом городе и прогоняли друг друга. Не имея возможности одолеть противника своими собственными силами, они обращались за помощью в Орду. Орда признавала за известным князем право на известный стол и выдавала ему ярлык на княжение.

Об этих ярлыках говорится во многих местах летописи, но ни одного из них к нам не дошло. Другой род ярлыков - это ярлыки, даваемые духовенству митрополиту, епископам и т. Завоевав Русскую землю, татары, однако, не преследовали православие и русское духовенство, они покровительствовали ему и просили усердно молиться Богу за них. Вследствие такого отношения к духовенству татары выдавали ярлыки епископам и митрополитам, в которых освобождали их от дани, признавали за ними право суда в принадлежащих им владениях, запрещали баскакам татарским чиновникам въезжать в имения духовенства и проч.

Ярлыки, даваемые духовенству, сохранились до нашего времени. Они собраны и напечатаны Григорьевым. Приводим для примера ярлык, данный митрополиту Ионе: Где сей Иона митрополит, молебник, за нас молится от первых добрых времен и доселе, також и иные церковные молебны, ино не надобе им никоторая пощлина и не емлют у них ничего, занеже они молитву творят за нас Богу". Особенно важен ярлык, данный первому русскому митрополиту, поставленному после разорения Киева, Кириллу, основавшему православную епископию в столице ханов; он получил от Менгу Темира жалованную грамоту такого содержания: Церковные земли и люди объявляются неприкосновенными.

На церковных людей, к которым причислены мастера и всякие слуги и работники, не могут быть возложены никакие службы и работы светскими властями. Все принадлежности богослужения объявлены неприкосновенными. За хулу против православной веры возвещена смертная казнь.

То же наказание угрожает и за всякое нарушение предоставленных духовенству привилегий Рум. С таким ярлыком в руках русское духовенство не только было независимо от местной княжеской власти, но даже ограничивало ее. Не только татарские баскаки, но и русские князья не могли облагать духовенство повинностями, не могли касаться его вод и земель, не могли проявлять свою власть над его слугами и работниками. Переселение митрополитов на север совпадает с моментом формального признания полной независимости духовенства от русской светской власти.

Это привилегированное положение вспоминалось нашему духовенству еще в XVI в. Независимое положение, упроченное за духовенством ханскими ярлыками XIII в.

Русская Правда Этот памятник древнейшего русского права был открыт Татищевым в Новгородской летописи письма исхода XV в. Татищев оценил его важность, выписал из летописи, перевел, снабдил примечаниями и представил в г. Там Русская Правда оставалась без движения почти в течение 30 лет, и только Шлёцер отдал ей должное и впервые напечатал в г. С этого времени она сделалась предметом изучения.

Списки Русской Правды находятся в новгородских летописях, в кормчих книгах и в сборниках разного рода статей, которые содержат в себе, между прочим, и целый ряд юридических памятников, например: Судебник царя Константина, извлечение из книг Моисеевых, договор смоленского князя Мстислава с немцами, Устав о мостовых и пр.

Некоторые из сборников этого рода носят наименование "Мерило Праведное". В настоящее время известно более 50 списков Русской Правды. Перечислим важнейшие из напечатанных в порядке древности письма тех рукописей, в которых эти списки были найдены. Список Синодальный находится в Кормчей, принадлежащей московской Синодальной библиотеке. В этой Кормчей, после уставов вселенских и поместных соборов, находятся статьи, относящиеся к России; среди них помещена и Русская Правда под заглавием: За Русской Правдой идут: Владимира о церковных судах и Устав новгородского князя Святослава о десятинах.

Этот список напечатан в I томе Русских Достопамятностей за г. Это древнейший список Правды по письму. Он может служить одним из образцов древнейшей по письму ее редакции, но далеко не лучшим. Переписчик этого экземпляра имел под руками оригинал со значительными описками и присоединил к ним новые. Гораздо лучше этого списка некоторые позднейшие. Из них относятся к тому же роду списков: Троицкий - он находится в сборнике, известном под именем "Мерила Праведного" и принадлежащем библиотеке Троицко-Сергиевской лавры.

Сборник писан уставом конца XIV в. Русская Правда помещена здесь вслед за статьей "О церковных людех и судех". Список этот напечатан Калачовым в его издании г. Русской Правды по четырем спискам. Список Пушкинский; он находится в сборнике разных юридических статей, принадлежащем графу Мусину-Пушкину, и помещен здесь под заглавием: Она напечатана в Русских Достопамятностях Т.

Дубенским, который приложил к своему изданию и объяснительный словарь речений Правды. Этот список относится к одной редакции с двумя предшествующими и замечателен многими вариантами, из которых особенно важен вариант к статье о наследовании, который один дает возможность правильно ее истолковать. Весьма близок к этому списку, но в некоторых отношениях исправнее его и ближе к первоначальному оригиналу, список Археографической комиссии, написанный в середине XV в.

Он находится в рукописи, содержащей в себе родословия русских князей, списки новгородских посадников и тысяцких, списки русских митрополитов, летопись Акима, епископа новгородского, и несколько юридических статей, среди которых и Русскую Правду, которая помещена между церковным уставом Всеволода и Судебником царя Константина. Список этот напечатан в приложении к Новгородской летописи по Синодальному харатейному списку. Карамзинский список принадлежит к тому же разряду, но содержит в себе много добавочных статей.

Он находится в Новгородской летописи, писан почерком XV в. В упомянутом сборнике Археографической комиссии находятся еще два других списка Русской Правды более древней ее редакции. Они помещены в самом тексте летописи под г. К этому же второму роду списков относятся: Рукопись этой летописи по письму относится к концу XV в. Первое издание Шлёцера сделано с этой рукописи.

Академический список Правды был вновь напечатан Калачовым в издании г. Татищев имел под руками какой-то другой список этой Правды, до нас не дошедший, из которого и привел два важных варианта. Они воспроизведены у Калачова. Русская Правда помещена здесь под заглавием: Этот список служит образцом самой поздней редакции Правды; он напечатан Калачовым в изд. Издания Синодального, Пушкинского и Археографического списков представляют точное воспроизведение подлежащих рукописей.

Таково же издание Русской Правды и проф. Мрочек-Дроздовского по спискам Синодальному, Чудовскому и некоторым другим. Издатель приложил к своему труду и объяснительный словарь, дополняющий словарь Дубенского. Кроме таких изданий, точно воспроизводящих памятник, мы имеем еще целый ряд изданий, приспособленных для учебных целей.

В таких изданиях Русская Правда делится на статьи с нумерацией. Калачов еще в г. Академическому, Троицкому, Карамзинскому и по списку кн. Оболенского с делением их на статьи. Владимирский-Буданов в своей хрестоматии воспроизводит из этого издания Русскую Правду по спискам Академическому и Карамзинскому, а в примечаниях под текстом дает опыт "хрестоматии историко-юридической литературы, относящейся к памятнику".

В этом издании можно найти, таким образом, не только два текста Русской Правды, но и высказанные в литературе мнения в целях ее толкования. Всего более отступает от текста рукописей издание Калачова, сделанное им в г.

Posted on

Книга устиновой вот так история

Уводить мужа у подруги стало модным развлечением. Она бы себе такого не позволила, да и незачем — у нее есть Шаранов! Но другим женщинам повезло меньше.

Их, в принципе, можно понять: А порядочного мужчину днем с огнем не сыщешь. Если же он еще и при деньгах…. В общем, после замужества Ванда всю себя отдавала семье. Шаранов тоже оказался домоседом. Любимые сильным полом рыбалка и охота его не привлекали, на футбол он не ходил, пил умеренно и только под хорошую закуску, приготовленную искусными руками жены. Отпуск они традиционно проводили на море — в Крыму.

Один раз после свадьбы слетали в Турцию. Ванда плохо переносила сильную жару. Она сказала мужу, что ей больше нравится Ливадия в бархатный сезон, и Михаил не возражал. У него был на редкость покладистый характер. Ванда быстро привыкла к свободе, к достатку, к тому, что за Шарановым она как за каменной стеной. Родители не могли обеспечить ей такого уровня жизни — они постоянно экономили, а когда дочка поступила в институт, вынуждены были взять кредит, который с трудом отдавали.

Их скромная квартирка в подмосковном поселке не шла ни в какое сравнение с квартирой Шаранова, где были евроремонт, новая мебель, полный набор бытовой техники. Казалось бы, чего еще надо? Ан нет… Не бывает земного счастья без червоточинки, без изъяна: Поскольку Михаил не давал жене никакого повода для недовольства или ревности, она принялась искать сама.

Раз за разом повторяя одно и то же, молодая женщина задумалась. Как-то подозрительно все хорошо у них с Михаилом! Никаких стычек, никаких споров, на работе муж не задерживается, денег не жалеет, пароль на сотовый не ставит, чужими духами от него не пахнет. Шаранов не заговаривал о ребенке. Более того, во время любовных игр он тщательно предохранялся. Сначала это привело ее в восторг — обычно мужчины не особо пекутся о безопасности секса, а ее Миша и в этом являл пример заботливого супруга.

Но постепенно Ванда все чаще стала задумываться, в чем причина подобной предусмотрительности? Не то чтобы она собиралась немедленно обзаводиться малышом — ей хотелось годик-другой пожить для себя, насладиться всеми благами, которые предоставило удачное замужество. Разумеется, она будет рожать — потом. Миша, казалось, разделял ее точку зрения. Однако по прошествии трех лет в его поведении ничего не изменилось.

Она сказала это нарочно, чтобы проверить реакцию мужа. Он долго молчал, глядя в потолок. Они проснулись и продолжали лежать в постели — впереди было воскресенье, никуда спешить не надо. Холодильник забит едой, билеты на модный спектакль куплены заранее, нарядное платье приготовлено и висит на плечиках, так что до вечера полно свободного времени.

Ты же сама мечтала! Ребенок — это серьезно, дорогая. Ванда была с ним согласна. Ее совершенно не привлекали бессонные ночи, пеленки, катание коляски по загазованному скверу у дома, многочасовые бдения у песочницы. Пока что не созрела она для материнства. Но в ней разбушевался дух противоречия. Давно она не спрашивала мужа об этом. Как-то само собой подразумевалось, что он любит ее, она — его.

Не говоря ни слова, Ванда поднялась, сунула ноги в мягкие тапочки и отправилась в ванную — наводить красоту. Жены всегда узнают об этом последними. Ванда не относилась к числу недалеких простушек, главным достоинством которых была кукольная внешность. Ее цепкий ум принялся анализировать разные подозрительные мелочи в поведении Шаранова.

Например, он вроде бы смотрел телевизор, тогда как на самом деле думал о чем-то своем. Несколько раз случалось так, что Ванда делала какое-нибудь замечание по ходу фильма или шоу, а Михаил отмалчивался. Ему нечего было сказать! В театре муж скорее делал вид, что увлечен спектаклем, а потом ничего толком не мог вспомнить.

Однажды Ванда не выдержала. В общем, ничего особенного. Других мужей в театр силой не затащишь: Почему же Ванда испытывала муки ревности, казалось бы, на пустом месте?

Наверное, ей не хватало остроты чувств… Слишком уж все гладко, благополучно у них с Шарановым. Когда-то еще в школе она без памяти влюбилась в учителя физкультуры — бывшего легкоатлета, который из-за травмы вынужден был бросить большой спорт. А потом однажды увидела его в парке с женой — подвыпившего, небрежно одетого. Супруги ругались, не стесняясь прохожих. Кумир Ванды рухнул с пьедестала, и любовь как рукой сняло.

С тех пор она дала себе слово, что выйдет замуж только за достойного мужчину, о котором будет знать все. На поверку вышло иначе.

Шаранов свалился как снег на голову, закружил, увлек, очаровал. Очнулась Ванда уже после свадьбы, его законной супругой. И не жалела об этом. Придя к такому неутешительному выводу, Ванда все же решила пристальнее приглядеться к мужу — наверстать то, что не успела сделать до брака. В сущности, они встречались всего пару месяцев, и Шаранов сразу предложил руку и сердце. Любовь ослепила, застила белый свет.

А что, если расчет? Ванду бросило в жар. Испугавшись собственного предположения, она выскочила из душа, замотала волосы полотенцем и занялась привычным делом — приготовлением завтрака.

Поставила чайник, взбила омлет. Намазывая тосты абрикосовым джемом, она почти успокоилась. За столом супруги сидели молча. Ванда видела, что муж ест без аппетита… но вопросов не задавала. Она поймала себя на том, что с болезненным любопытством прислушивается к его телефонным разговорам, наблюдает, как он собирается на работу: В конце концов она рассердилась.

Не хватало закатить бабскую истерику! В понедельник Ванда нарушила свой распорядок — вместо магазина отправилась в парикмахерскую: Сидя в кресле и вверив свои волосы мастеру, она опять погрузилась в ревнивые мысли. Что-то не так пошло у них с Шарановым. В систему проник вирус. Ванда задумалась о любви — не как наивная и восторженная девочка, а как взрослая женщина, замужняя дама.

Когда в ней проснулось это чувство? На ум пришел учитель физкультуры. Она придирчиво посмотрела в зеркало. Пожалуй, он и правда увлекся, многовато снял на висках… А, не все ли равно? Он снова защелкал ножницами, а она пустилась в воспоминания. В классе за ней бегал Женька Ратников, проходу не давал. Но куда ему было тягаться с учителем? Многие мальчишки-одноклассники отставали в росте и развитии от девочек, вот и Ратников едва доставал Ванде до уха.

Какая могла быть любовь к такому вихрастому коротышке? А Ратников, между прочим, таскался за ней тенью, дарил на день рождения дорогие подарки. И где только деньги брал? Наверное, копил месяц за месяцем, отказывая себе в бутербродах и мороженом. Над ним смеялись, а он не обращал внимания — безропотно решал за Ванду задачки, дежурил вместо нее, на школьных вечеринках охотно ей прислуживал: Но любви в сердце Ванды он разжечь не сумел.

Или она еще была не готова. Хотя как же учитель? Видать, то чувство называлось как-то иначе: Выходит, не разбирается она в людях, не видит их внутренней сути. Может, и в Шаранове ошиблась? По-прежнему любит меня или давно забыл? После ночных заморозков деревья начали стремительно терять листву. Аллеи были сплошь усыпаны бронзой и червонным золотом кленов. Сквозь голые ветки светило бледное ноябрьское солнце. Ванда неторопливо прогуливалась, набирая номер бывшей одноклассницы, который чудом сохранился в ее справочнике.

Она не отдавала себе отчета, зачем делает это. Пустые, ничего не значащие фразы, наигранная радость в голосе. Давно они не встречались, не болтали по душам. Если быть до конца честной, Ванда ни с кем не делилась сокровенным, ни у кого не спрашивала советов. Жила как умела, как считала нужным. Вероятно, эта самая гордость когда-то помешала ей ответить взаимностью Ратникову.

Не только росточком не вышел кавалер — не было в нем ни мужской стати, ни удали, ни того особого лоска, которые могли привлечь капризную разборчивую Ванду. Зато Шаранов сразу покорил ее сердце.

Знала, какой вопрос задать. На Ванду обрушился поток информации, который она не успевала осмыслить. О каких девчонках идет речь? Некоторые фамилии напрочь выветрились из памяти. Бывшая соседка по парте на мгновение запнулась, но тут же разразилась новой тирадой.

Она работала продавщицей в бутике, цены там были запредельные, покупатели заходили редко, и Алька целыми днями изнывала от скуки, слоняясь между вешалок с изысканными нарядами от-кутюр. А тут такой повод отвести душу! Спустя четверть часа Ванда услышала о Ратникове столько, что у нее голова пошла кругом. Оказывается, Женька отслужил в армии, женился, развелся, устроился в милицию, уволился и открыл частное детективное агентство.

Он же был помешан на самолетах! Разумеется, основные вехи послешкольной биографии Ратникова Алька обильно пересыпала всевозможными подробностями. Большую часть Ванда пропустила мимо ушей, но сообщение о детективном агентстве несказанно удивило ее.

Женька посещал авиамодельный клуб, умело мастерил миниатюрные летательные аппараты и каждый называл одним и тем же именем…. Однажды она уступила его настойчивым просьбам и отправилась на поле, где юные авиамоделисты запускали свои изделия.

Это ей польстило… А когда самолет взмыл вверх и закружился в небесной синеве, она на краткий миг испытала некое подобие влюбленности в Женьку. Но когда полет закончился, ее чувство странным образом иссякло…. Не всем же быть звездами! Кому-то надо смотреть на них снизу вверх.

Я пришла к выводу, что смотреть даже интереснее. Эту теорию Алька развивала еще в школе и теперь решила опробовать на практике. Судя по голосу, результаты ее удовлетворяли не полностью. Небось, до сих пор сохнет по тебе. Потому и развелся с женой. Мы хоть изредка, но собираемся….

Под звуки ее пронзительного голоса Ванда задумалась о превратностях судьбы. Еще вчера ее счастье казалось нерушимым, а сегодня в душу закрались страх и ревность, и она вспомнила о Ратникове. Тот всегда готов был подставить ей плечо, прийти на помощь в любых обстоятельствах. Разве не чудесное совпадение, что он сделался детективом именно тогда, когда это может ей пригодиться?

Не зря она позвонила Альке. На встречу выпускников ни разу не явилась. И вообще, как в воду канула. Мы вынуждены перебиваться слухами…. Люди, которых ничего не связывает, кроме прошлых глупостей, собираются и начинают либо хвастаться своими успехами, либо плакаться, либо перемывать кости отсутствующим. А гордиться — грешно. Шаранов уехал на работу, а Ванда неожиданно расплакалась. Между ней и мужем будто кошка пробежала. Он то замыкается в себе, то неестественно много говорит.

Даже его голос изменился: Она не знала, как ей быть. Единственным человеком, которому она могла довериться, была ее мать. Но что она скажет? Она пожалела, что не научилась водить машину: Ванда смотрела на косые хвосты дождя, лужи на тротуарах, беспросветное серое небо и задыхалась от слез. Если вдуматься, у нее нет никакого повода обвинять Шаранова в измене. Она будет выглядеть смешно в глазах собственной матери, пожалуй, та ее не поймет. Чтобы хоть немного отвлечься, Ванда взялась за приготовление обеда.

Утка с черносливом и яблоками получилась жестковатая, спинка подгорела. А это не так-то просто: Очень долго она промаялась в аэропорту, не понимая, что произошло и почему ее никто не встречает. Сто раз могла уехать на такси, но не уезжала, все стояла и названивала — зачем, если все равно никто не отвечает?..

Вас доставят прямо на место. Ни о чем не волнуйтесь!.. Она ничего не забыла, но ее никто не встречал!.. И телефоны не отвечали, как будто конец света наступил, и мобильной связи больше не существует. И вообще никакой связи не существует!.. Какой-то аэропортовский служащий смотрел на нее участливо.

Видимо, заметил, что она давно стоит, уставившись в стену и не отнимая от уха телефон. Я все понимаю, но сейчас мне не до тебя. Ну, правда, не до тебя. Я не знаю, что мне делать. Здесь, во Франкфурте, меня должны ждать, встречать, книжная выставка сегодня открылась, и у меня завтра выступление на стенде, а я никак не могу уехать. Кажется, весь мир уже уехал и улетел по своим делам, а я все стою со своим мобильным телефоном, судорожно прижатым к уху, все звоню и звоню, и никто мне не отвечает!

Она заправила за ухо волосы, которые мешали и лезли в глаза. Всем хорошо известно, что у каждой женщины есть свой собственный пунктик помешательства, и у нее это были волосы — она ухаживала за ними изо всех сил.

Витамины везли специально из Германии. Почему-то она всегда считала, что в Германии самые лучшие средства для ухода за волосами!.. Должно быть, что-то случилось. Что-то непоправимое и ужасное, и ее никто не ждет в этом чужом и огромном городе.

Может, книжную выставку отменили? Впрочем, что за ерунда?! Франкфуртскую выставку не в силах отменить никто, должно быть, даже сам папа римский. Мне в голову лезут всякие глупости, потому что я не знаю, почему осталась совершенно одна в аэропорту и ни один телефон не отвечает, а меня должны ждать, по меньшей мере, десяток человек — издатель, редактор, переводчик, литературный агент, люди из международного отдела, журналисты, которые будут представлять в Германии мою новую книжку!

Волосы все лезли в глаза, и она заправляла их за ухо растерянным, беспомощным жестом. Человек, который все время наблюдал за ней из бара, понял, что паника почти накрыла ее с головой, и неторопливо поднялся из-за стола. Теперь — он знал это совершенно точно — с ней можно будет сделать все, что угодно.

Он знал, как она боится толпы, как ненавидит самолеты, аэропорты и неопределенность. Он знал, что она совсем не говорит по-немецки и ее беспокоит предстоящее выступление, которое должен переводить профессиональный переводчик.

Он знал о ней все — ну, или почти все! Сейчас, глядя на нее, растерянную и одинокую, обтекаемую равнодушной толпой, неловко приткнувшуюся к стене — прямо за ее плечом рекламный красавец с горными лыжами на плече предлагал всем угощаться некой минеральной водой, — он чувствовал эту власть особенно остро.

Она в последний раз набрала номер и последний раз прослушала серию унылых гудков. А потом вздохнула и огляделась. Значит, придется все брать в свои руки и как-то выбираться самостоятельно.

В конце концов, она не в Мозамбике, а в самом крупном и людном аэропорту старушки Европы, с ней здесь ничего не может случиться! По крайней мере, не должно.

Posted on

История россии. 11 класс. проектирование учебного курса о. н. журавлева

Мексиканская революция гг. Синьхайская революция гг. Проблемы трансформации в Индии. Глава 5 Первая мировая война: На пути к войне. На Западном и Восточном фронтах. Революции в Европе в годах. Демократии Запада в годах: Глава 8 Утверждение тоталитаризма. Возникновение нацизма и фашизма. Установление авторитарных режимов в Европе.

Испания между демократией и авторитаризмом. Борьба за освобождение и обновление в странах Азии. Успехи модернизации в Турции. Новый путь в Монголии.

Освободительное движение в Индии. Германия в тотальной войне. На пути к освобождению. Запад, Восток, Север, Юг. Успехи и проблемы западноевропейского общества.

От восстановления к стабильности. Падение авторитарных режимов в Греции и Португалии. Страны Азии и Африки и выбор путей развития. Достижения и проблемы модернизации. Пути модернизации стран Латинской Америки.

Общие черты и особенности развития стран Латинской Америки. Основные периоды и проблемы международных отношений. Россия во второй половине XIX в. Кризис российской имперской системы. Оценки деятельности императора в современной исторической литературе. Россия на пути модернизации: Раннеиндустриальная модернизация, ее особенности. Роль государства в экономике России.

Проблема иностранного капитала в России. Общественно-политическая жизнь России в — гг. Государственный консерватизм и либеральное движение, их особенности. Появление марксизма в России. Внешняя политика России во второй половине XIX в. Русско-турецкая война — гг. Социально-экономическая характеристика российского общества — гг. Российская модель экономической модернизации. Рабочий вопрос и рабочее законодательство.

Социально-психологический портрет российского предпринимателя. Оценка аграрной реформы П. Столыпина в исторической литературе. Россия на мировом рынке. Современные дискуссии о месте России в мире и уровне ее экономического развития в начале XX в. Политическая жизнь России в начале XX в.

Либеральные и монархические организации. Влияние русско-японской войны на российское общество. Первая российская революция, ее причины, основные этапы, результаты и последствия: Многопартийность в России, ее особенности. Просвещение и издательское дело. Изменения в жизненном укладе россиян.

Реалистическое направление в русской литературе и искусстве. Россия в Первой мировой войне. Причины и повод к войне.

Война и русское общество. Нарастание кризисной ситуации в стране. Глава 3 Россия в —1 гг. События —1 гг. Мифы и реалии этого периода. Назревание революционного кризиса в Российской империи. Россия в году. Основные политические партии, их программы, лидеры. Основные альтернативы исторического развития: От двоевластия - к многовластию и процессу распада российской государственности. Политическая тактика большевиков и их союзников. Подготовка и проведение Октябрьского вооруженного восстания. II Всероссийский съезд Советов и его декреты.

Идея единого социалистического правительства и борьба в большевистском руководстве. Положение в вооруженных силах и обстановка в национальных районах. Слом старой государственной машины. Формирование советской системы управления: Полоса декретов советской власти: Учредительное собрание и его судьба. Отделение церкви от государства. Выход России из Первой мировой войны.

Брестский мир и его последствия. Первый политический кризис советской коалиции. Формирование однопартийной системы и диктатуры партии. Гражданская война и военная интервенция. Гражданская война и военная интервенция в современной исторической литературе. Российская Советская республика, Белое движение, Демократическое антибольшевистское движение.

Характеристика их идеологии, политики, государственного аппарата. Теория и практика гражданской войны: Основные социальные группы в годы гражданской войны. Повседневная жизнь в — гг. Кризис конца — начала гг. X съезд РКП б и его решения. Переход к новой экономической политике. Глава 4 СССР в е — е гг. СССР в е гг. Нэп в современной исторической литературе. Конституция СССР г.

Социально-психологический портрет партийной элиты. Проблемы удержания власти и возможности построения социализма. Ленина и борьба за его идейное наследство и власть. Успехи и кризисы нэпа. Основные этапы внутрипартийной борьбы. Повседневность в годы нэпа. Внешняя политика советского государства в е гг. Утрата статуса великой державы. Мирное сосуществование и идея мировой революции. Рапалльский договор с Германией. Полоса признания СССР другими странами.

Модернизация страны и ее особенности. Интенсивный рост промышленного потенциала. Социалистическое соревнование, его идеологическая и экономическая роль. Формирование централизованной командной системы управления экономикой. Мобилизационный характер советской экономики.

Политическая система х гг. От коллектива вождей - к единовластию И. Политические процессы и массовые репрессии. Итоги экономического, социального и политического развития страны к концу х — началу х гг. Внешняя политика СССР в е гг. СССР в системе международных отношений: Курс на восстановление роли великой державы. Попытки создания системы коллективной безопасности. Мюнхенский договор и позиция СССР. Советско-германский пакт о ненападении.

Духовная жизнь советского общества х гг. Наука и техника в годы первых пятилеток. Великая Отечественная война в современной исторической литературе.

СССР накануне и в начале войны. Мероприятия по укреплению обороноспособности страны. Причины поражений Красной Армии на начальном этапе войны. Основные этапы и сражения. Борьба за стратегическую инициативу. Коренной перелом в ходе войны: Освобождение советской территории от захватчиков. Вклад Советского Союза в освобождение Европы.

СССР в войне с Японией. Советский тыл в годы войны. Противостояние врагу на оккупированной территории. Идеология и культура в годы войны. Православная церковь и другие конфессии в годы войны.

Репрессивная политика в годы войны. Советский человек в годы войны. СССР в антигитлеровской коалиции. Конференции в Тегеране, Ялте, Потсдаме и их решения. Итоги Великой Отечественной войны. Величие и трагизм победы. СССР в — начале х гг. Советский Союз в послевоенный период. Историография послевоенного периода развития СССР. Гонка вооружений, ее политические и экономические последствия. Духовная атмосфера в обществе послевоенных лет. Идеологические кампании конца х — начала х гг.

СССР в — гг. Десятилетие реформ в исторической литературе. Политическая элита и ее характеристика. Сталина и ее границы. Начало восстановления прав репрессированных народов.

Политический кризис в июне г.: Реорганизация системы управления экономикой. Трудности в снабжении населения продовольствием. От конфронтации к разрядке. Основные направления советской внешней политики. Создание Организации Варшавского договора. Суэцкий кризис г. Советский Союз и страны, освободившиеся от колониальной зависимости. Карибский кризис г.

Развитие науки и техники. Художественные журналы, театр, киноискусство и их роль в общественной жизни. Противоречивость духовной жизни советского общества. Борьба государственных структур с инакомыслием в начале х гг. СССР в е — начале х гг. Оценки периода в современной исторической литературе. Общественно-политическая и экономическая жизнь страны в е — начале х гг.: Брежнев как политический и государственный деятель.

Экономическая реформа г.: Ориентация на развитие топливно-энергетического комплекса. Снижение темпов научно-технического прогресса. Влияние кризисных явлений в экономике на социальную политику. Нарастание противоречий между социальными потребностями и степенью их удовлетворения. Развитие консервативных тенденций в политической системе и его негативные последствия. Усиление партийного контроля за деятельностью государственных органов.

Роль военно-промышленного комплекса и органов государственной безопасности. Кризис советской системы и попытки повышения ее эффективности. Оппозиционные настроения в обществе. Развитие диссидентского и правозащитного движения.

Советский Союз и кризисы в странах Восточной Европы. Достижение военно-стратегического паритета с США. Разрядка и причины ее срыва. Совещание по безопасности и сотрудничеству в Европе. Афганская война, ее влияние на советское общество.

Культура СССР в х — начале х гг. Образование, наука и техника, культура. Духовная и повседневная жизнь общества. Эмиграция оппозиционных деятелей литературы и искусства. Отражение советской действитель ности в произведениях литературы, искусства и кинематографа. Современные дискуссии о причинах кризиса и распада СССР. Горбачев — новый лидер страны. Переосмысление советского исторического опыта.

Революционные перемены в — гг. Выборы народных депутатов СССР — пробуждение политической активности масс. Начало оформления легальной политической оппозиции. Нарастание экономического кризиса в стране. Декларация о государственном суверенитете России. Поиски выхода из кризиса. Августовский путч и его провал. Завершающий этап революционных преобразований — гг. События в Москве в октябре г. Особенности и итоги революционного процесса в стране на рубеже 80—х гг. Внешняя политика — гг.

Социально-экономическая и внутриполитическая жизнь страны в — гг. Основные направления экономических реформ. Финансовый кризис г. Основные политические кампании х—начала х гг. Конституция РФ г. Проблема многопартийности в России. Чеченский вопрос как важный фактор внутренней политики. Формирование концепции внешней политики России. Отношения со странами ближнего зарубежья. Основные проблемы на постсоветском пространстве. Новые черты во внешней политике: Дискуссии о роли и месте России в мировом сообществе и о путях реализации ее долгосрочных национальных интересов.

Плюрализм в духовной жизни современной России. Интеграция современной России в мировое культурно-информационное пространство. Россия в начале XXI в.: Россия и мир в начале третьего тысячелетия. Перечень подтем внесенных в КТП представлен в таблице 2.

Демократии Запада в гг.: Международные отношения в е годы: Страны Центральной и Восточной Европы: Рудника "История России" базовый уровень для учащихся 11 класса общеобразовательных учреждений. Планируемые результаты усвоения учащимися материала, планы его изучения, перечни основных опорных понятий и дат, исторических персоналий, средств обучения помогут учителю выстроить содержание урока, организовать познавательную деятельность выпускников в соответствии с учебной программой, текстом учебника и предлагаемой в нём системой вопросов и заданий.

Работает в городах страны. Select rating Give Журавлева О.: Учебное пособие для учащихся общеобразовательных учреждений. Учебное пособие ориентировано на углублённое изучение исторических источников, на развитие интереса к отечественной истории.

Базовый и углубленный уровни. Учебник для учащихся общеобразовательных организаций. Select rating Give Майков А.: Пособие отражает особенности работы с учебником и рабочей тетрадью по курсу "Введение в историю". Select rating Give Хейфец В.: Учебник продолжает курс всеобщей истории, охватывая период с конца Первой мировой войны до современности. Select rating Give Ольга Журавлева: Практикум входит в систему учебно-методических комплектов "Алгоритм успеха".

Он сочетает хронологический и проблемный принципы подачи материала, дополняющего учебник О. Select rating Give Петр Баранов:

Posted on

Нагаева. памятка по истории россии.

Все даты и периоды в алгоритмах 4 рец. Тренировочные задания к ВПР. Памятка по всеобщей истории 7 рец. Если вы обнаружили ошибку в описании книги " Памятка по истории России " автор Нагаева Гильда Александровна , пишите об этом в сообщении об ошибке. У вас пока нет сообщений! Рукоделие Домоводство Естественные науки Информационные технологии История. Исторические науки Книги для родителей Коллекционирование Красота.

Искусство Медицина и здоровье Охота. Собирательство Педагогика Психология Публицистика Развлечения. Камасутра Технические науки Туризм. Транспорт Универсальные энциклопедии Уход за животными Филологические науки Философские науки.

Экология География Все предметы. Классы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Для дошкольников. Каталог журналов Новое в мире толстых литературных журналов. Скидки и подарки Акции Бонус за рецензию. Лабиринт — всем Партнерство Благотворительность. Платим за полезные отзывы! Вход и регистрация в Лабиринт. Мы пришлем вам письмо с постоянным кодом скидки для входа на сайт, регистрироваться для покупок необязательно.

Войти по коду скидки. Вы получаете его после первой покупки и в каждом письме от нас. По этому номеру мы узнаем вас и расскажем о ваших скидках и персональных спецпредложениях! Войти через профиль в соцсетях. Откроется окно подтверждения авторизации, после этого вас автоматически вернут в Лабиринт. Вход для постоянных покупателей. Введите Ваш логин в ЖЖ, и цена товаров пересчитается согласно величине Вашей скидки. Введите Логин в ЖЖ: Введите e-mail или мобильный телефон, который Вы указывали при оформлении заказа.

Примем заказ, ответим на все вопросы. Время В течение часа с Укажите регион, чтобы мы точнее рассчитали условия доставки. Начните вводить название города, страны, индекс, а мы подскажем. Пока не нашли для себя ничего в Лабиринте? Специально для таких случаев мы каждый день выбираем лучшие книги:. Войти по коду скидки или через соцсеть Вход и регистрация Вы смотрели Кабинет.

Смутное время 1 — гг. Новые явления в экономике XVII вв. Социальные движения XVII вв. Эпоха Петра Великого 1. Реформы Петра I 1. Внешняя политика Петра I 2. Эпоха дворцовых переворотов — гг. Екатерина II — гг. Россия в первой четверти XIX вв. Внутренняя политика Александра I 4. Внешняя политика Александра I 4. Правление Николая I — гг. Внутренняя политика Николая I 5.

Внешняя политика Николая I 5. Русский утопический социализм 6. Правление Александра II — гг. Внешняя политика Александра II 9. Эпоха Александра III — гг. Русская культура второй половины XIX в.: Россия в правление Николая II — гг. Нарастание экономических противоречий в условиях форсированной модернизации Идейные течения и общественные движения в России на рубеже веков Первая русская революция — гг. Становление российского парламентаризма Россия в Первой мировой войне — гг.

Революция и Гражданская война в России 1. Февральская революция г. Октябрьское вооруженное восстание 1. Первые мероприятия Советской власти 1. Гражданская война и иностранная интервенция 1.

Переход к новой экономической политике 2. СССР в — гг. Образование СССР г. Партийные дискуссии о путях и методах построения социализма в СССР. Внешняя политика СССР в —х гг. Великая Отечественная война — гг. Этапы Великой Отечественной войны 3. Партизанское движение в годы войны 3. СССР в антигитлеровской коалиции 3. Итоги Великой Отечественной и Второй мировой войны 4.

Posted on

Символическая история европейского средневековья мишель пастуро

Что делать с плохим львом, о котором твердят Книга Псалмов, святой Августин, Отцы Церкви, а вслед за ними и значительная часть представителей церковной культуры раннего Средневековья? Преступление это было совершено в начале января. Младенцу было около трех месяцев; его звали Жан Ле Мо, и его отец был каменщиком. Процесс длился девять дней, в течение которых свинью нужно было кормить, а также надзирать за ней. У свиньи был адвокат. Впрочем, священника, который мог бы выслушать исповедь свиньи, никто не пригласил.

В году, в Савиньи-сюр-Этан в Бургундии одна свинья созналась! О своей, непохожей на современную системе восприятия цветов туда же: Нам кажется неоспоримым, что зеленый располагается где-то между желтым и синим. Однако для средневекового человека это не имеет никакого смысла. Ренессанса От Возрождения к классицизму Елизаветинская Д. Мифология — Содержание понятия. История науки о мифах. Немецкая литература — Литература эпохи феодализма.

Литература эпохи разложения феодализма. За основу принята традиционная периодизация развития немецкого языка древневерхненемецкий, средневерхненемецкий и нововерхненемецкий периоды.

Мы используем куки для наилучшего представления нашего сайта. Продолжая использовать данный сайт, вы соглашаетесь с этим. Пастуро, Мишель Мишель Пастуро фр. Париж , Франция Гражданство: Экспорт словарей на сайты , сделанные на PHP,.

После вывода его тезиса о геральдике в средневековье, он работал с монетами, медалями и древностями отдела Французской национальной библиотеки до г. Мировую известность получили его книги по исторической семантике цвета синий, красный, черный и др.

Член-корреспондент Академии надписей и литературы Член Международной академии геральдики, вице-президент Французского общества геральдики. Лауреат Национальной премии за книгу о Средних веках Почетный доктор Лозаннского университета. Молодая гвардия, Michel Pastoureau. La vie quotidienne en France et en Angleterre au temps des chevaliers de la Table ronde. История полосок и полосатых тканей. Символическая история европейского средневековья Автор:

Posted on

Краткая история государства российского и.в. васильев

В начале его карьеры Щире был лучшим местом, что вторая последняя и больше ничего не. Мамеха предложила свою помощь, 22 марта 2006 года Здраствуйте, есть и творец. Я осталась в магазине разбирать товар. Все тяжеловесно и сурово - навороченные спецэффекты, но… В сравнении с Вечной Книгой и книгами Святых даже книги Достоевского выглядят плагиатом, он перевернет всю мою жизнь, похоже.

Среда О великий Архангеле Божий Рафаиле, что присутствие представителей той или иной конфессии осуществляет себя в середине и 2-й половине 20 в, отдать собственную душу.

Posted on

Социалисты в истории италии в. п. любин

La politica estera della Russia negli anni Novanta — Heinemann-Akademie, Freudenberg, manuskript. Politische Parteien in Russland: Government and Civil Society in Contemporary Russia: Политические вызовы XXI века. Altes und Neues in der politischen Kultur Russlands. Frankfurt am Main, Российская политика в оценках экспертов в соавт. Материалы международной научной конференции. Израиль в центре Европы: Paris, Sorbonne, manuscrit. Революция миграции и её регулирование.

Гражданское общество в Германии: Научный и политический дискурс в cоавт. Гражданское общество в современной Европе. Многопартийность в России в соавт. Religione e politica nel Novecento. Ein schwieriger Anfang im Berlin, , N 9.

Социалисты в истории Италии. ИСП и её наследники, — Paris, , N Vol Таллинн, , N Екатеринбург, , N 1. Konferenz, gehalten von Valerij Ljubin. La collocazione geopolitica della Russia nel mondo globale. Италия в начале XX века: Страницы истории итало-русских связей первой трети XX века — Статьи, письма, воспоминания по материалам Архива А.

Фашизм и правый радикализм: Англо-американская дипломатия накануне Ялты Мальта, De Gruyter Oldenbourg, То же на рус. Россия и Германия в европейском контексте.

Де Грюйтер Ольденбург, Незаурядная пятидесятилетняя история, Русская революция и Италия: Великая русская революция г.: Доклады Международной научной конференции, М.: РГГУ, 25 октября г. Ответственный редактор издания и один из переводчиков - В.

Материал из Википедии — свободной энциклопедии. В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Любин. Вступить в Лабиринт У меня уже есть аккаунт.

Ваша корзина невероятно пуста. Не знаете, что почитать? Здесь наша редакция собирает для вас лучшие книги и важные события. Сумма без скидки 0 р. Вы экономите 0 р. Забирайте заказы без лишнего ожидания. Социалисты в истории Италии: ИСП и ее наследники. Социалисты представлены в контексте сложной, своеобразной партийно-политич. Аннотация к книге "Социалисты в истории Италии: Иллюстрации к книге Валерий Любин - Социалисты в истории Италии: Рецензии и отзывы на книгу Социалисты в истории Италии: Напишите отзыв и получите до рублей Оставьте заявку на рецензии заявок: Древние и современные черты московской жизни 1 рец.

Ретроспектива проблемы 7 рец. Кнуто-Германская Империя и социальная революция 1 фото. Тайны русской цивилизации 11 фото. Военная тайна с И. Административно-финансовая система средневекового папства 1 фото. Если вы обнаружили ошибку в описании книги " Социалисты в истории Италии: У вас пока нет сообщений! Рукоделие Домоводство Естественные науки Информационные технологии История.

Исторические науки Книги для родителей Коллекционирование Красота. Искусство Медицина и здоровье Охота. Собирательство Педагогика Психология Публицистика Развлечения. Камасутра Технические науки Туризм. Транспорт Универсальные энциклопедии Уход за животными Филологические науки Философские науки.

Экология География Все предметы. Классы 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Для дошкольников.

Posted on

Новая история стран европы и северной америки(1815-1918) чикалов р

После появления в г. Жданова на проект учебника по Новой истории для средней школы Французскую революцию начали считать главным событием, определившим победу капитализма над феодализмом, и соответственно — рубежом между эпохами[2]. Но уже к концу х гг. Различные варианты решения проблемы периодизации оказались возможны потому, что в их основу был положен формационный принцип.

В силу этого оказалось необходимым определить рубеж, когда произошел необратимый переход от феодального к капиталистическому строю.

При таком подходе вполне возможно признать начальной ступенью эпохи перехода от феодализма к капитализму и Нидерландскую революцию — гг. Крестьянская война в Германии не в счет, поскольку она потерпела поражение. Однако посчитали, что Нидерландская революция хотя и закончилась победой буржуазии, но имела локальный характер, а Французская, радикально уничтожившая феодальные порядки, — не начало, а завершающий этап в борьбе с феодализмом.

Поэтому в качестве точки отсчета наиболее приемлемой признали революцию XVII в. Такой подход к определению начала Нового времени имеет достаточно серьезные основания. Великие географические открытия вывели Западную цивилизацию за пределы Европейского континента, обеспечили ее соприкосновение, а затем и взаимодействие с цивилизациями Азии, Африки и Америки.

Реформация в свою очередь явилась первой попыткой нарождавшейся буржуазии сломать оковы феодального строя, подорвав идеологическое господство католической церкви. Что касается конечного рубежа Новой истории, то сближения взглядов, не говоря уже о полном их единстве, пока не произошло. Завершение эпохи Новой истории сложившаяся традиция обычно связывает с окончанием в г. Соответственно началом Новейшей истории стран Запада считали год.

Сторонником такой периодизации является, например, видный российский историк Е. Язьков, в г. Вместе с тем в последние годы наметилось стремление изменить границу между Новой и Новейшей историей.

Однако и при этом условии всегда неизбежно определение грани между различными этапами в развитии общества. Очевидно, пересмотр прежних концепций объясняется стремлением отказаться от признания значения Октябрьской революции г.

Не углубляясь в оценку дискуссии о роли Октябрьской революции в мировой истории вследствие того, что это выводит за рамки темы периодизации, вернемся к последней. Разумеется, Новейшая история является частью и продолжением Новой истории. Поэтому жесткой грани между ними проложить нельзя. Революция в естествознании, начавшаяся на стыке веков, основательно изменила видение научной картины мира.

Гуманитарные науки значительно продвинули осмысление явлений общественной жизни. Достижения художественной литературы, изобразительного, музыкального и театрального искусств обогатили мировую культуру.

Все эти явления обозначили приметы особого этапа Новой истории. Он начинается, как было уже сказано, примерно с начала х гг. Эти годы, естественно, прерывают эволюционный ход развития и могут рассматриваться как пограничная зона между Новой и Новейшей историей.

Итак, общая хронологическая схема эпохи Нового времени представляется следующим образом. Внутреннее членение Новой истории определяется следующими временными рубежами.

Ее господство основывалось на мощном развитии науки, техники, экономики, военном превосходстве, а высочайшие культурные достижения и мораль оказывали сильнейшее воздействие на внеевропейское окружение.

Идеи запад-ноцентризма пронизывали общественное сознание, науку, искусство, политику. Западноевропейскую цивилизацию характеризует ряд специфических черт.

Ей свойственно ослабление зависимости от религиозных догматов и утверждение идеи ценности самой личности человека, его права на жизнь и гражданские свободы.

Возрастает нравственный престиж труда, который начинают рассматривать не просто как средство к жизни, а в качестве нравственного и религиозного служения, следствием чего является высокая заинтересованность в его результатах. Поэтому богатство почитается за благо, а бедность рассматривается как следствие лености, неприспособленности к жизни, бесхозяйственности.

Появляются новые, рыночные формы организации экономической деятельности, рынок выступает как способ функционирования экономики и ее регулятор. Доминирует развитая частная собственность. Активно развивается предпринимательство, получают стойкие правовые гарантии свобода торговли и предпринимательской деятельности. Утверждается принцип равных возможностей в конкурентной борьбе. Сословное деление общества замещается его классовой дифференциацией. Классовые интересы и классовая борьба соответствуют условиям, определяемым рыночной экономикой и частной собственностью.

Возникают развитые формы классовой организации: Наличие развитых, не зависимых от власти экономических, социальных, культурных, духовных и других горизонтальных связей между индивидами, семьями, ячейками общества, хозяйственными единицами приводит к формированию гражданского общества, существующего независимо от власти. Развиваются институты гражданских прав, политической демократии, представительного правления, разделения властей. Складывающееся правовое демократическое государство выступает в качестве регулятора социально-классовых отношений, инструмента для разрешения социальных конфликтов, обеспечения условий гражданского мира и реализации идей прогресса.

На этой основе формируется убеждение, что не граждане существуют для государства, а государство призвано защищать права и свободы граждан. Несомненна ввиду этого необходимость рассмотрения истории Европы как целостной цивилизационной структуры. Что касается США, то эта страна, приняв огромные массы эмигрантов из Европы, впитала политические и культурные традиции, религиозные верования, хозяйственные навыки, научно-технический потенциал европейцев.

В то же время каждое новое поколение американцев привносило в облик страны черты духовного и экономического своеобразия. После падения в результате Гражданской войны рабства принцип свободы стал ведущей политической доминантой, давшей мощное ускорение не только общественной жизни, но и индустриальному росту. Последний сделал страну ведущей промышленной державой.

Не обладая мощной армией, флотом и колониальной периферией, Соединенные Штаты бросили вызов Европе. Кроме того, следует принять в расчет отдаленность и отделенность США от Европы океаном. Динамизм, с которым новые черты и качества обновляли США, может быть мотивом признания наличия североамериканской цивилизации. Развитие цивилизации в Америке. Образ жизни и мыслей в Соединенных Штатах сегодня: Таким образом, расхождение в определении степени взаимосвязи западноевропейской и североамериканской цивилизаций очевидно.

Оно обусловлено неодинаковой оценкой меры объема и соотношения присущих этим цивилизациям сходств и различий в экономике, политике, духовной сфере, образе жизни. Поэтому остается дискуссионным вопрос: Главным аргументом в пользу этой версии является наличие единого объединяющего их признака: Поэтому есть основания говорить о сложившейся евроамериканской цивилизации, которая по своим сущностным характеристикам есть не что иное, как либерально-капиталистическая цивилизация.

Складывание единой западной цивилизации не исключало возникновения острых внутригосударственных противоречий. Промышленная и аграрная революции позволили построить индустриальное общество и в то же время вызвали массовую пролетаризацию городского и сельского населения, вследствие чего обострились социальные противоречия и классовые противостояния.

Индустриальная эпоха потрясла традиционные основополагающие духовные, моральные и религиозные ценности, но равноценную замену им не предложила. Вследствие этого подрывалось духовное единство народов. На почве индустриальной стадии материального производства возникла идея замены демократических систем технократическими механизмами рационального управления обществом — в ней содержались зерна будущей идеологии итальянского фашизма и немецкого национал-социализма.

Против сложившихся социально-экономических и политических систем были направлены теория марксизма и практическая деятельность его сторонников, для которых социалистическая перспектива виделась сквозь призму революции и диктатуры пролетариата.

Национально-освободительные и национально-объединительные движения не только способствовали консолидации национальных государств, но и инициировали вал национализма, частью которого стали теории расизма, превосходства белой расы и колониальной экспансии.

В сложный процесс поступательного, модернизировавшего мир развития постоянно вклинивались внешние конфликты между, казалось бы, однородными по цивилизационным признакам государствами.

Стремление к внешней экспансии побуждало страны к милитаризации. Во внутриполитической жизни милитаризм увеличивал возможности власти подчинять общество. Для разрешения межгосударственных противоречий все активнее прибегали к силе оружия. Сложились условия для разделения Европы на противостоявшие военно-политические блоки и предпосылки мировой войны.

Первая мировая война стала проявлением глобального кризиса западной цивилизации, поставила проблему ее обновления. Содержание книги определяет стремление найти точки соприкосновения и оптимальные пропорции между цивилизационным, формационным и страноведческим подходами к изложению событий прошлого.

Предлагаемый учебник имеет ряд отличий, которые выделяют его в ряду книг подобного предназначения, появившихся в последние годы. Исходя из этого, учебник, в отличие от предшествовавших изданий подобного типа, в специальных разделах дает обобщенную картину формирования территорий европейских стран; анализирует демографические процессы, в том числе причины роста населения Европы и значение перемещения сельских жителей в города и роста последних, межгосударственной, особенно за океаны, миграции населения.

В один блок связаны разделы, раскрывающие развитие естественных наук, завершение промышленной революции, совершенствование технического базиса промышленного и сельскохозяйственного производства, развитие фабрично-заводской индустрии, складывание мировой капиталистической системы, формирование империализма как особой стадии капитализма.

Учебник рассказывает не только о войнах, эволюции политических и экономических систем и структур. В нем идет речь и о самих жителях Европы, разделенных государственными границами, но объединенных интенсивным развитием средств связи и транспорта, доступом к информации, персональной приверженностью к социально-политическим идеологиям — либерализму, консерватизму, марксизму, анархизму, пацифизму, для которых пограничные рубежи не были преградой.

Общая концепция авторов применительно к этой части книги сводится к тому, что этап революционного обновления Европы в х гг. Новыми, ранее не включавшимися в учебные издания по истории, являются разделы, концентрированно раскрывающие сущность набиравшего силу либерализма и характеризующие принципы конституционализма в европейских государствах. Выявлены предпосылки перехода правительств западноевропейских государств на рельсы социально-политического реформизма, государственной социальной политики, создания системы весьма ограниченного в своих первоначальных формах социального страхования.

Рассмотрены основные направления социальной политики католической и протестантской церквей. Важной составной частью учебника является раздел, посвященный генезису рабочего класса, его профессиональным организациям, социалистическому движению.

В этой связи акцентируется внимание на сущности таких социально-политических доктрин, как бланкизм, марксизм, ревизионизм, анархизм, что поможет осознанно и непредвзято разобраться с основными идеологическими и политическими течениями внутри рабочего и социалистического движения.

Показана социальная структура западноевропейских стран и США. В поле зрения учебника не только складывание и развитие, но и повседневная жизнь правящей элиты, финансово-промышленной олигархии, среднего класса и промышленного пролетариата в Западной Европе и в США.

Показаны культурные ценности века индустриализации, художественная, театральная жизнь, круг чтения жителей Европы и США. Освещены военные действия на фронтах Первой мировой войны и внутриполитическое развитие главнейших западноевропейских государств и США в военные годы. Золотой скелет в шкафу. Ужас на поле для гольфа. Шепоты и крики моей жизни. При использовании материалов библиотеки ссылка обязательна: Текст книги " Новая история стран Европы и Северной Америки ".

Если вы считаете, что размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом. Оплатили, но не знаете что делать дальше? Перейти на страницу книги. Ромуальд Александрович Чикалов, Ирина Ромуальдовна Чикалова Новая история стран Европы и Северной Америки — Утверждено Министерством образования Республики Беларусь в качестве учебника для студентов высших учебных заведений по историческим специальностям Рецензенты: Кошелев ; доктор исторических наук, профессор кафедры истории славянских народов Брестского государственного университета имени А.

Петровская Введение Периодизация Новой истории Для исторической науки одной из важнейших задач является установление наиболее обоснованных критериев периодизации эпох всемирной истории. Перейти на страницу книги "Новая история стран Европы и Северной Америки ". Введение в политическую теорию Автор: С древнейших времен до г.

Posted on

Книга правдивая история майкла финкеля

Новости кино Новинки проката Топ кино. Новости литературы Книжные новинки И. Статьи Лайфхаки Стили музыки Субкультуры Индивидуалити. Читайте также о литературе Мемориальная доска Василию Тёркину открыта в Петербурге.

В Москве откроют памятник Цветаевой. В году Нобелевскую премию вручать не будут. Лекция-экскурсия по Блоку состоится в Петербурге. Что мы читали в апреле: В Санкт-Петербурге вновь состоится Международный книжный салон. Новое в блогах Игорь Филимонов 15 Май Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 18 октября ; проверки требуют 9 правок.

British Board of Film Classification May 6, Проверено 6 мая Проверено 12 марта Проверено 1 июля Проверено 19 июля Проверено 17 декабря Проверено 18 августа Проверено 15 июля FOX August 16, Проверено 17 августа Архивировано 18 августа года. Фильмы по алфавиту Фильмы года. Статьи с переопределением значения из Викиданных Википедия: Статьи без изображений тип: Пространства имён Статья Обсуждение.

Эта страница последний раз была отредактирована 27 февраля в Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike ; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Но попробуйте 10 дней не есть - кто тут устоит? Но по мере того, как рушились его принципы, он стащил несколько початков кукурузы с одного участка, подкопал картошки с другого, съел пару зеленых овощей у третьих.

Однажды, в первые недели пути, провел ночь в чьей-то пустой лачуге. С тех пор Найт больше в домах не спал, как бы ни было холодно и сыро снаружи. Он продолжал двигаться к югу, подпитываясь в чужих садах, и вскоре оказался в местности, где все казалось знакомым - леса и подлески, птичьи голоса, привычный интервал температур, - на севере холоднее. Найт не вполне был уверен, куда попал, но понимал, что он на родной земле. Как выяснилось, находился он тогда в 30 милях по прямой, от родительского дома.

В предыдущие дни все, чему научился Найт, было испытано методом проб и ошибок. Сообразительный от природы, он умел находить наилучшие решения трудных проблем. Все навыки, от установки брезентового покрытия, хранения питьевой воды до бесследного передвижения по лесу, отрабатывались по многу раз и бесконечно требовали совершенства. Испытание своих возможностей было одним из его увлечений. В последующие месяцы Найт опробовал в качестве жилья несколько природных укрытий, в том числе промозглую земляную нору на речном берегу, - без энтузиазма, пока не набрел однажды на столь непролазный бурелом, где трудно было пройти, не покалечившись, - слишком опасно для любителей пеших прогулок.

Он тотчас прикипел к этому месту. Чуть позже обнаружил здесь же залежь огромных валунов, а среди них - укромную щель, чрез которую можно попасть на крошечную, но восхитительную поляну. До Найта постепенно стало доходить, что выжить в одиночку практически невозможно. За всю историю отшельники нередко погибали в пустынях, горах, чащобах, - там, где чрезвычайно трудно самостоятельно добыть себе еду. Чтобы прокормиться, отцы-пустынники, христианские монахи третьего столетия, вышедшие из Египта, плели корзины из тростника и продавали.

В древнем Китае отшельники слыли шаманами, травниками и прорицателями. Позднее, в Англии 18го века отшельники удостоились всеобщего внимания. Считалось, что аскеты излучают доброту и мудрость, через газеты разыскивались "декоративные отшельники", неприхотливые в вопросах гигиены, способные ночевать в пещерах, находящихся в сельских владениях аристократов. Работа хорошо оплачивалась, нанимались сотни людей, как правило, на семилетний срок по контракту.

Некоторые даже появлялись на званых вечерах, приветствовали гостей. Найту, однако, казалось, что чья-либо усердная помощь могла испортить все предприятие. Он желал в любых обстоятельствах оставаться один, являться единичным, изолированным представителем самого себя.

В лачугах, выстроенных близ небольших озер штата Мэн, по его наблюдениям, меры безопасности практически отсутствовали. Окна зачастую оставались распахнутыми, даже если владельцы выходили из дома. Леса обещали надежное укрытие, и вся территория, за исключением немногих постоянных жителей, должна была быть свободной во внесезонное время.

Неподалеку расположился летний лагерь, где имелась большая кладовая. Итак, перспектива стать "охотником-собирателем" предстала ему очевидной. Найт решился на воровство. Совершить тысячу налетов, прежде чем быть пойманным - редкостное умение, требует аккуратности и терпения, смелости и удачи. Не обойтись и без особых психологических навыков, знания людей.

Он пристраивался на окраине леса и тщательно наблюдал за привычками семей, живущих в хибарах возле пруда. Отслеживал спокойные завтраки, шумные обеды, время посещений и пустующих домов, график движения автомобилей. Ничто из того, что видел Найт, не вызывало желания вернуться к прежней жизни.

Его слежка была бесстрастной, методичной, информационной. Чьих-либо имен он не запоминал. Все, что нужно было ему - вычислить шаблоны передвижений, - когда люди уходят за покупками, когда пустуют дома.

После чего, говорит он, суть всей его жизни свелась к правильному расчету времени. Идеальные условия для кражи представлялись в полночь, в середине недели, предпочтительны облака и дождь.

Затяжной ливень - вообще отлично, - в сырую погоду люди выезжали из леса. На всякий случай, Найт не выходил на дороги и тропы и никогда не предпринимал рейд по пятницам и субботам, - о наступлении выходных судил по характерному шуму на берегу. На первых порах предпочитал выходить при лунном свете, используя его в своих целях. Позднее, когда понял, что полиция усилила меры для его поимки, перешел на кромешную тьму. Найту нравилось варьировать свои методы, - не хотелось создавать и малейших шаблонов, хотя и вошло в привычку браться за дело свежевыбритым, с аккуратно постриженной бородой, облачившись во все чистое, - дабы уменьшить риск подозрений.

В воровском репертуаре Найта числилось около ста хижин. В идеале, место должно быть снабжено всем необходимым, а семейство - отсутствовать до выходных. В большинстве случаев он знал, какие шаги предпринять, чтобы попасть именно в такой дом, и, наметив цель, отправлялся к ней, петляя по лесу. Если путь намечался далекий, или предполагалось тащить груз, например, газовые баллоны или матрас, проще было переправляться на каноэ.

Но спрятать его нелегко, и если украдешь, хозяин заявит в полицию. Разумнее было брать на время, - на берегу их было полно, многие стояли на козлах и не использовались. Найт достигал поселений на любом участке вдоль самого обширного пруда, из тех, что были приближены к его лагерю. Когда вода была неспокойна, он помещал в переднюю часть лодки камни, чтобы ее не унесло.

Обычно держался близко к берегу, маскируясь деревьями, прячась за рельефами, а когда штормило, вел лодку посреди озера, под покровом темноты и проливным дождем. Достигая намеченного дома, непременно убеждался в отсутствии транспортных средств на подъездных дорожках, в отсутствии жильцов.

Кража со взломом - рисковое предприятие, с низким пределом погрешности. Одна ошибка, и внешний мир заграбастает тебя обратно. Поэтому, крадучись в темноте, иногда приходилось ждать часами. Он никогда не рисковал забираться в дома, что были обитаемы круглый год, и всегда имел при себе часы, чтобы отслеживать время. Иногда лачуги оставались не заперты.

Проникать в них было проще всего, но вскоре он облегчил себе доступ и в остальные дома, - Найт просто находил в них и забирал себе ключи. Хранил их в определенных тайниках, условно соотносимых им с конкретным домом, - обычно под каким-нибудь неприметным камнем. Он создал несколько дюжин таких хранилищ и всегда помнил, где был тот или иной ключ.

Он заметил, что в некоторых домах люди стали припасать для него ручку и лист бумаги, предлагая составить список необходимого. Кое-кто даже вывешивал на ручке двери пакеты с продовольствием. Но, опасаясь хитростей и ловушек, равно как любой переписки, пусть даже это был список продуктов, он оставлял подобные вещи нетронутыми, и люди отступились.

В большинстве случаев Найт вскрывал замки на окнах и дверях. В спортивной сумке при себе всегда был набор краденых инструментов: Покончив со своими делами, снова прилаживал щеколды на окнах и выходил через переднюю дверь, которая желательно бы захлопывалась за ним, - незачем оставлять доступ ворам. Когда местные жители усилили меры безопасности, Найт управился и здесь, - используя знания о системах сигнализаций, доставшихся с некогда оплачиваемой работы, теперь выводил их из строя или удалял карты памяти из камер слежения.

Полиция и сами жители неоднократно пытались поймать его, но тщетно. Едва не с завидным почтением отзывались о нем блюстители порядка, не умея найти следов. Рапорт о кражах со взломом, составленный другим офицером, подчеркивает "чрезвычайную ловкость" преступлений. Многие полицейские отмечали его виртуозность, - он будто дразнил их, - срывал замки, крал понемногу, вел неведомую игру.

Posted on

Книга история осетии блиев бзаров читать

Троичное деление космоса воплощалось в строении общества в виде трех арийских сословий — носителей религиозной, военной и хозяйственной функций.

Идея превосходства воинов над остальными членами общества характерна еще для скифской эпохи, когда господствующее племя царских скифов и сами цари принадлежали к воинскому сословию.

Дальнейшее развитие хозяйства и военного дела, массовый переход кочевников к оседлости и земледелию, объединение в аланский союз большинства скифо-сарматских племен и огромных территорий изменили устройство общества. На господствующее место в нем выдвинулась военная элита. Это было новое сословие — не царское племя пастухов-воинов, а профессиональные военные предводители-алдары и дружины закованных в броню всадников.

Изменилась и идеология — теперь эпические сказания посвящались этим рыцарям-господам. Ведь они подчинили себе все рядовое население, продолжавшее по традиции делиться на три идеальных сословия. Религиозная система, освящавшая такой общественный уклад, должна была отказаться от языческого пантеона, заменить покровителей социальных функций и частей космоса на.

Идеология господства военной элиты перестала соответствовать реальной жизни в последние века первого тысячелетия. Государственное управление и феодальные отношения соединили власть с правами собственности на землю.

Занятия хозяйством и торговлей поощрялись правительством и приносили больше дохода, чем военный промысел. Царская власть искала опору во всех слоях общества. Сильный царь нуждался в небесном владыке, равно недосягаемом для алдара и землепашца. Укрепление государства требовало идеологии, сплачивающей людей разных занятий, разного достатка и общественного положения. Эту миссию история отвела христианству, с которым аланы были знакомы очень давно.

Первое знакомство алан с христианством церковная история связывает с именем одного из ближайших учеников Христа — святого апостола Андрея Первозванного. В середине I в. Известно также, что христианство принимали аланы, жившие при дворе византийских императоров, армянских царей и даже арабских халифов. Христианами стали многие аланы, попавшие в Западную Европу в эпоху Великого переселения народов. Начало широкого распространения христианства в Алании относится к VII в. Средневековый арабский ученый Масуди писал, что с VII в.

Принятие ими христианства означало упрочение политического союза и культурных связей с Византией. В первом десятилетии X в. Алания приняла православное христианство, являющееся восточной ветвью этой мировой религии. Аланская епархия относилась к Константинопольской патриархии. Глава епархии, назначаемый патриархом, со второй половины X в. Центр Аланской епархии находился в Нижнем Архызе, в период феодальной раздробленности кафедра аланских митрополитов размещалась за пределами страны.

Последнее известное упоминание Аланской епархии относится к г. Принятие христианства включило Аланию в сферу влияния восточ-нохристианской византийской цивилизации вместе с Абхазией, Страной адыгов, Грузией, Русью и более отдаленными странами. Уважение к христианской религии и ее символам было в Алании очень велико. Христианские монастыри и храмы стали центрами грамотности. Представители высшей аланской знати могли продолжать образование в Византии. Сама отличаясь высокой образованностью, она покровительствовала поэтам и ученым.

В числе святых мучеников христианской церкви известно несколько десятков алан. Например, семнадцать вельмож во главе с Баракадрои в крещении Сукиас перешли в христианство в Армении в начале новой эры и приняли казнь за отступничество от веры предков. В начале XIV в. Эти слова означают, что церковная служба проходила на аланском языке и делались переводы христианской богослужебной литературы.

Константин был выдающимся греческим ученым и перед созданием славянского алфавита долго изучал системы письма, существовавшие в его время. До наших дней дошел единственный памятник средневековой осетинской письменности, чтение которого не вызывает сомнений.

Это так называемая Зеленчукская надпись — каменная надгробная плита XI в. Надпись сделана на аланском-осетинском языке греческими буквами. Центрами аланской культуры были города и крупные поселения с развитым ремесленным производством. Больших успехов достигли мастера по выплавке и обработке металлов. Железо плавили сыродутным способом. Было налажено массовое изготовление орудий труда: Оружейники ковали клинки, наваривая твердые стальные лезвия на гибкую железную основу.

Аланские сабли и кольчуги высоко ценились на Кавказе. Ювелиры пользовались приемами литья, чеканки, ковки, золочения. Тем самым турецкое правительство признало за Россией, помимо оспариваемых в ходе войны территорий, еще и важные торговые и военно-стратегические сферы влияния. Россия добилась у Турции признания независимости Крымского ханства, отмены любых ограничений на Северном Кавказе, введенных в свое время Белградским договором.

Пользуясь правом победительницы, Россия широко трактовала эту статью в политической сфере. В данной статье она, в частности, видела право на свободное решение вопросов, касавшихся Осетии. Такую же мысль высказывал Екатерине II астраханский губернатор П.

В Осетии внимательно следили за ходом русско-турецкой войны. В ее победном для России окончании осетины видели новые перспективы в русско-осетинских отношениях. Еще не высохли чернила Кучук-Кайнарджийского договора, а российское правительство приступило к решительным действиям в Осетии. Кречетникову в качестве срочной меры было предложено провести переговоры с Осетией по поводу ее присоединения к России. В свою очередь губернатор поручил кизлярскому и моздокскому комендантам направить в Осетию официальных лиц, которые бы занялись подготовкой русско-осетинских переговоров.

Местом для переговоров П. Кречетниковым был указан Моздок. Кизлярский комендант направил в Осетию геолого-политическую экспедицию во главе с ротмистром Афанасием Батыревым.

В задачу экспедиции входило продолжить в Осетии геологические изыскания, обращая внимание на залежи цветных металлов. Но главная ее цель была все же политической: На несколько дней Афанасия Батырева опередил посланник моздокского коменданта ротмистр Казыханов, прибывший в Осетию с переводчиком Пицхелауровым.

В Куртатинском ущелье в доме Андрея Алегуки Цаликова собрался совет влиятельных старейшин из Алагирского и Куртатинского обществ. На нем обсуждался вопрос о присоединении Осетии к России.

На заседании совета присутствовали ротмистр Казыханов и Афанасий Батырев. Накануне Афанасий Батырев успел встретиться с жителями Алагирского ущелья. После заседания совета осетинские старейшины отправились в Моздок на переговоры с губернатором.

В состав посольства, сформированного советом, входило 20 человек: В его констатирующей части отмечалась политическая независимость Осетии от какой-либо другой страны, а набеги кабардинских князей назывались главной внешней опасностью. Основное содержание переговоров заключалось в обсуждении трех главных вопросов: Учебник для старших классов средней школы. Содержит систематическое изложение истории Осетии с древнейших времен до конца XIX в.

Книга рассчитана как на старшеклассников, так и на широкий круг читателей, интересующихся историей Осетии. Примеры страниц Оглавление Еще одна книга по этой теме: Три осетинских общества в середине XIX века.

История в осетинском предании: Русско-осетинские отношения е гг. XVIII — е гг.

  • 1 2 3 4 5 6 7 8